Uma vez um amigo meu me contou que a cada ano sua mãe abre
seu armário de roupas, seleciona a grande maioria das peças e manda para a
doação. Após essa limpa, eles vão às compras, geralmente quando estão viajando
nos Estados Unidos. Eu sempre lhe disse que isso é um absurdo. Qual seria o
motivo de se livrar tão rápido de suas roupas? Cansou? Já não possuem mais a
mesma qualidade? Nunca entendi isso. Porém, pode ser que o que sua mãe tinha em
mente é uma ideia presente na Parashá dessa semana.
No início da Parashá nos é narrado todo o serviço que o
Kohen Gadol, Aharon, fazia em Yom Kipur. É famoso o fato que todas as vezes que
entrava no local mais santo do templo, ele retirava as roupas de ouro que
estava usando e vestia roupas brancas. Em uma dessas vezes, a Torá descreve a
seguinte cena que se passa depois que Aharon saía do Kodesh Hakodashim de onde
havia retirado o incenso (16:23): “E Aharon tiraria suas roupas de tecido que
acabara de usar no local santo, e as colocaria lá”. Uma parte desse passuk nos
chama atenção. O que significa que Aharon “colocava suas roupas lá”? Onde era
“lá”, e por que a Torá precisa nos dizer isso?
Rashi no local responde a primeira pergunta. Ele diz que
colocar as roupas “lá” é na verdade uma importante lei a ser seguida todos os
anos: as roupas que foram usadas no serviço de Yom Kipur daquele ano deveriam
ser guardadas, e não poderiam nunca mais ser usadas no futuro. Porém, Rashi não
nos explicou o motivo disso.
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O Lubavitcher Rebe explica que a razão pela qual o Kohen
não podia “repetir” as roupas no próximo ano é justamente a essência do
trabalho de Yom Kipur. Em português, todos conhecem o famoso nome dado ao
jejum: o dia do perdão. Na época em que o Beit Hamikdash existia, o trabalho lá
realizado pelo Kohen Gadol era tão poderoso que fazia o povo se arrepender de
seus pecados que haviam cometido no ano anterior. Além disso, sabemos que o próprio
dia de Yom Kipur em si já limpa os pecados das pessoas. Cada ano que passa,
somos renovados, limpos e saímos de Yom Kipur revigorados para seguir em
frente. Sendo assim, o Kohen Gadol, que também passava por esse processo de
renovação, não podia repetir a mesma roupa no próximo ano pois elas não seriam
mais adequadas para vestir essa “nova pessoa” que realizaria o serviço
sacerdotal. Para a edição melhorada do Kohen Gadol que se encontraria no templo
no ano seguinte, era necessária uma nova roupa, feita sob medida.
Nós, principalmente as mulheres, temos de fazer jus à todas
as roupas novas que compramos. Agora temos um motivo! Baseado nesse passuk
dessa Parashá, cada vez que crescemos espiritualmente e melhoramos nossos atos,
incluímos algo de positivo em nosso dia, deveríamos nos dar ao luxo de comprar
uma peça de roupa nova, uma vez que somos transformados em novas pessoas. Que o
incentivo do consumismo influencie a todos!
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