Bereshit - Olha a Responsa!

Esse shabat iniciamos um novo ciclo da Torá. Parece que foi ontem que estávamos começando o livro de Bereshit no ano passado, mas as semanas vão avançando, uma parashá atrás da outra, e já chegamos num novo começo. Parashat Bereshit cobre um grande período, desde a criação do mundo até o nascimento de Noach, passando por muitas narrativas distintas, portanto, há muito o que analisar.

Qual foi o primeiro pecado do mundo? Muitos pensam que foi Adam, ao comer da fruta proibida. Porém, houve uma outra criação que pecou antes dele: as árvores. No terceiro dia da criação, Hashem criou as plantas, árvores e frutas. Sobre isso, há um famoso Midrash que diz: Hashem ordenou que as árvores tivessem o mesmo gosto das frutas. A princípio, as árvores deveriam possuir a característica de seu tronco ou caule ter o mesmo gosto de suas frutas. Porém, as árvores pecaram, não cumpriram essa ordem, e seus caules e troncos foram criados com gostos diferentes das frutas, como ocorre hoje em dia. Essa constatação pode ser observada nas palavras dos psukim. A conclusão do Midrash é que por esse motivo as plantas e árvores foram punidas junto com Adam, após este e sua esposa comerem do fruto proibido, quando Hashem decretou que seria mais difícil de plantá-las e cultiva-las, devido às pragas.

Muitos comentaristas perguntam por que essa punição não ocorreu logo após o pecado das árvores? Por qual motivo elas tiveram que ser punidas justamente junto com Adam, alguns dias depois?

Na verdade, Hashem tinha um outro interesse, em manter as árvores e plantas da maneira como estavam. Quando Chava pecou, e comeu da fruta proibida no Gan Eden, está escrito no passuk que ela “viu que a árvore (proibida) era boa para comer, e pegou de sua fruta, e comeu”. Por que o passuk precisa nos dizer que a árvore parecia gostosa? Não deveria ser o fruto? A resposta é que o passuk está nos contando o que se passava na cabeça de Chava naquela hora. Ela pensou: “se Hashem disse para não comermos essa fruta pois ela nos fará mal, então sua árvore também deveria ser ruim. Pois os frutos devem seguir suas árvores. Mas essa árvore possui uma aparência tão boa! Então deve ser que sua fruta também o é.”

Apesar das árvores merecerem uma punição já na hora que elas não cumpriram a vontade de Hashem Ele quis deixar dessa maneira, as árvores com gostos e aparências diferentes do que os frutos, para ver se Chava iria passar no teste. A cobra a tentou convencer de que o fruto era bom. Se Chava passasse no teste, ela poderia ter evitado a punição das árvores, engrandecendo-as com a sua boa ação, ao optar por fazer o bem e não comer a fruta. Porém, a partir do momento que ela pecou, e justamente o fato da árvore possuir uma característica diferente do fruto ter colaborado com esse pecado, aí sim Hashem decidiu que estava na hora de punir as árvores. No teste de Chava havia a possibilidade de evitar a punição de uma outra criação de Hashem. Porém, ao falhar, ela decretou não apenas o seu próprio castigo, mas também o de um outro ser.

Às vezes, uma pessoa é responsável por outros, suas ações podem influenciar outras pessoas. Não apenas negativamente, mas também de uma maneira positiva. O estudo de Torá, as boas ações e a reza de pessoas aqui no Brasil, por exemplo, podem estar contribuindo com méritos para salvar a vida de soldados de cidadãos israelenses que no momento enfrentam uma grande quantidade de ataques terroristas palestinos. Nunca vamos saber a verdade, e até onde chegaram as consequências de nossos atos. Apesar disso, precisamos tentar fazer a nossa parte.